天道佩恩和小南面面相觑，鸣人的提议先是让他们恍然醒悟，然而紧接着他们又开始纠结、踌躇和权衡不定。
长门和小南搞出的一切，都是出自于弥彦的一句话，弥彦曾对他和小南说过：“如果神才能改变忍界，那我就成为神。”，弥彦死后，长门就把这句话奉为圭帛，努力地成为神，以神的威严清扫世间污秽，让世界品尝“痛苦”。
长门和小南在弥彦死后继续领导了十几年晓组织，绞尽脑汁定了个“月之眼计划”，长门小南版的月之眼计划是抽取尾兽查克拉注入外道魔像，再驱使外道魔像毁灭所有忍村，扫平忍界建立一个神权统治国家。
忍界存在死者国度，死者灵魂往来生者世界并不太难，原剧情中鸣人经常睡睡觉被鬼压床，小李也曾被宁次托梦过，宁次还在拍摄鸣人和雏田结婚的祝贺视频时漏了个脸，玩了一把鬼影事件。
大蛇丸也曾说过，召唤死者灵魂的秽土转生之术并不太难，药师兜更是把秽土转生玩出了花，硬是将历次忍界大战中战死的忍者统统转生出来，组成了亡者大军。
长门拥有轮回眼，人道佩恩能将生者灵魂直接抓出躯体，地狱道佩恩则能通灵阎罗王，甚至能复活死者，可惜弥彦死得太久，轮回天生之术无法复活他。
但秽土转生或者通灵阎罗王召唤弥彦灵魂交谈却没那么困难，但长门却逃避似的从来没使用轮回眼的能力见上弥彦一面，这种心态就非常奇怪了。
按常理说，长门和小南继承了弥彦的组织，想要实现弥彦的理想，至少也要问问弥彦本人的意见吧？
他们俩却不闻不问，闷头一路走到黑，好像意志很坚定很有主意的样子，结果原剧情中被鸣人一番不知所谓的嘴炮就轻易说服，认为鸣人说出了弥彦的心声，也不知道脑子里到底是怎么想的。
不过，华夏人无法理解的脑回路，以忍界人的思维模式看来却并不古怪，忍界人惯有的劣根性就是惯于曲解别人话语的意思，揣测一番之后用契合自己主观臆断的概念来替换。
长门和小南与其说在为弥彦实现梦想，还不如说是在满足他们复仇的欲望，控诉命运的不公，发泄内心的不满，所以才刻意逃避和弥彦灵魂沟通，正确理解弥彦的心意。
“长门师兄和小南师姐，你们的月之眼计划我已经完全探查清楚了，我怀疑弥彦师兄泉下有知，看到你们的计划竟然是来个‘破而后立、以杀止杀’，建立个一人独断的神权国家，他恐怕九泉之下都难瞑目。”
鸣人看出他们二人的犹豫，坦言道：“别的不说，长门师兄，你们的月之眼计划最大的问题就是，你只不过是个强大一点的人而已，根本不是神。神与天地同寿，永恒不灭，而你呢？”
天道佩恩脸色大变，露出惊骇之色，没想到鸣人对他的了解竟如此之深！
长门的确不是神，别说与天地同寿、永恒不灭，以他现在的身体状况，强撑着经历一场大战，就很有可能耗尽生命力死去了。
“就算你们的计划能成功，覆灭了所有忍村建立了一个神权国度，但你死了之后怎么办？”
鸣人平静地说道：“小南师姐可不具备你那样强大的力量，她根本压服不了忍界，最后的结局很可能是在你死之后不久就被某个野心家暗杀掉，野心家们会篡夺走你们的神权国家，你们的一切努力，给世界制造的痛苦，都成了野心家奴役忍界的帮凶，和平不会降临，人民将更加痛苦。”
天道佩恩垂下了头，小南也若有所思，月之眼计划最大的漏洞就在于此，天道佩恩拥有神一般的力量，却没有神的寿命，神权国度就算建立起来，也不会长久。
“想象一下，神国使者小南扑棱着纸翅膀飞出神殿，对信徒们哭诉道：‘上帝死了！’
这样的场面该有多么荒谬，神使喊出：“上帝死了”，信徒们是不是该去信奉尼采，信仰崩塌之后人文主义精神开始萌芽？”
长门和小南听不懂鸣人引用的典故，但却能理解长门死去的时候神国根基瞬间崩溃荒诞场面。
“神全知全能，而你们却不知道毁掉旧制度之后，该如何建立一个能长治久安的新制度。
你们甚至不知道明天会发生什么，不知道组织里有没有想要利用你们的野心家，不知道自己到底想要什么。
你们的理想只是窃取自弥彦的只言片语，连自我人格都没有，就不要妄论神格了！”
鸣人摊开手继续说道：“既然你们不是神，就不要搞神权统治，伪神信仰只是愚民奴众的谎言而已，虚假的信仰会在神死去的那一刻崩塌，神国也会随之覆灭。”
“你们想要建立的神权国家，不过是沙子城堡、海市蜃楼，存在于梦境中的理想国，自我安慰的借口，我建议你们还是听听弥彦怎么说，问一问他梦想中的新国家到底是什么样的。”
月之眼计划被鸣人批得一文不值，天道佩恩那副拽拽的神圣面瘫脸再也维持不住，显露出了懊恼、颓丧、失望、痛苦交杂在一起的表情。
小南也像是被抽空了力气，颓然跪坐在地，呆呆地看着鸣人，几乎说不出话来。
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