这些时日，其实两拨僧人还是有些摩擦的。但是竺法护其人不像他的弟子，并不在乎这些俗务，一心只想译经传法。而晋阳佛法昌盛，信徒虔诚，还有使君全力支持，让他极为感动。
而怀恩寺主持很快抓住了这一点，并把它用在了极处。于是寺中就有了一人主外，一人主内的格局。也不失为一种微妙的平衡。
今日法会，正是这种平衡的展示。看在眼里，梁峰自然暗暗颔首。
诵经之后是讲法，还有礼佛等仪式。法会要持续七日之久，梁峰却没有这么多功夫在寺中停留。刺史府还要设宴款待诸官，便连斋饭也无法在寺中用。
主持倒是不介意梁峰匆匆离去，仍亲自送他出门。只是在临行前加了一语：“贫僧思索良久，改姓之事，当广为推行。竺法护禅师也在寻经，应能找到佛祖之言。”
梁峰眼中一亮：“主持此举，功在千秋。”
佛法东来后，僧人多随师父姓氏。来自天竺的僧人姓竺，来自安息的僧人姓安，来自大月支的僧人姓支，就算有些人喜爱佛法，也只是改姓为“僧”、“佛”，并无统一姓氏。如此一来，竺法护座下弟子，就成了另一派系。长此以往，岂不是要分庭相抗？
因此当梁峰提出僧人统一姓氏的建议后，老和尚心领神会。释迦弟子，自当姓释才对！而他的这番见解，也让通晓经法的竺法护意动，忆起曾经见过的一本经卷，里面也曾提到天竺四姓而分，出家便舍弃诸姓的故事。
有心算无心，加之虔诚本源和官府授意，怎能不一拍即合？
没人比梁峰更清楚，僧人改姓的重要性。这是控制僧众的极好办法，一点点消弭姓氏和传承带来的隔阂，用晋阳一脉的规矩，来约束天下释家。这偌大的宗门，也会慢慢收入官府的掌控之中。如此一来，隐忧又会消弭大半。
一步步走下怀恩寺长长的台阶，梁峰站在车前，舒了口气，方才步入车厢。他甚至未曾抽出功夫，看一看车后跟随之人。
天近黄昏，刺史府正堂设宴，晋阳文武鱼贯而出，分席列座。所有人齐齐举杯，向上官贺冬。
雅乐清谈，歌舞助兴，还有词句俱佳的公宴诗作。这次来的人着实不少，除了并州官吏，晋阳高门也尽数到来。所有人都牢牢凝聚在了那人身旁，如同开始被大河推动的水碓，一锤一锤，夯实了这片被战火灼焚过的焦土，焕发卓然生机。
然而看着座上那人的风致神采，奕延的眉峰紧锁不展。只因座上那人，微笑之后，透着不易察觉的疲惫。这一日，实在太久了，久到难以忍受。也不管身旁那些劝酒的同僚，奕延喝着不会醉人的稠酒，一杯一杯，不曾停口。
酒宴持续了足有两个时辰，方告结束。下来是三日假期，百官封印，将士止戈。冬日最难熬的时间已经过去，任谁都要珍惜这几日闲暇。
有人却仍闲不下来。
众人告退之后，张宾凑了过来，低声耳语几句。梁峰足下一顿，没有停留，带人向书房走去。
身后，奕延驻足看着那消失的背影，压住了心底隐痛。所有私情，在大势面前都不值一提。自家这点妄念，怎能再劳他忧心？
平静的转过身，奕延迈步向自己所住的院落而去，一如往日。
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